清华讲座:不临绝境,何以见大乘风景
- 2017-02-17 15:32:00
- admini
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荷花之所以高洁,不染铅尘,在于它扎根到了淤泥的最深处。
沉香之所以价值高昂,在于它生长过程中,由“痛苦的结痂”而产生的黑色结晶和奇迹。
天堂之所以极乐无忧,以至于人人都向往,是因为有地狱的对比而凸显其美好。
你想看到最美的风景,自然要经历最艰苦的磨砺,不管是身受还是心的历炼。
这个世界颠扑不破的真理往往就是最为朴实和平凡的存在。

从温室中大胆的走出去,不管外面是风雨雷电,还是阳光彩虹,遇到什么就坦然面对,去借势,去抵挡,去接受,去对抗,或是妥协和抛弃,在这个过程中,自然会有不一样的发现和感受,你会体验惊喜和糟糕,不平和悲痛,可能会一触到底,也会绝地反弹,但不管如何,这本身就是生命和经历给你的最好礼物。
电影《肖申克的救赎》中,安迪突遭无妄之灾,站在法庭上,他以为自己能说明白,寄希望于别人能给他一个公道,然而并没有。你以为别人会善待你,但真的未必。于你死生攸关之事,于别人只是例行公事。
你想要的是事实真相,但别人只看你的态度。你越是想表白自己的无辜,别人就越是不容忍你的辨白。
每个人都是我们的法官,以此构成我们的命运。而我们也是别人的法官,全凭主观的情绪解读别人。
在监狱,安迪从瑞德手中买了一把小锤,无人理解他的用意,那又如何?最好谁也不知道我想干什么,同时,他抓住机会把自己的财务能力展现,让监狱长得以利用,生存了下来。
后来,安迪等来了一线希望,一个小伙子入狱,他知道杀人的真相,要帮助安迪洗冤,安迪赶紧向监狱长反映,上诉,结果,年轻的证人被杀,安迪被关小黑屋屡遭暴打。
你天大的冤屈,也抵不过某些人心里的秩序和既得利益。
那个时候,所有人都认为他已经丧失了希望,在大家等他上吊之时,他却已经用那把小锤,花了二十年,于狱中凿出一条要花600年才能完成的窟洞。
是的,就在那天夜里,他成功越狱了。看到那一刻,我的心彻底被击中了!以前没有,以后更不会有。
是坚毅?是自由?是希望或是救赎?我说不清。
他出去后,没有继续上访,没有再跟人说起自己的清白,因为他已经知道,天大的冤屈,也不会引发别人的丝毫兴趣,执著的想要证明自己的善良清白与无辜,并寄希望于别人,是最蠢不过的事儿。
希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝,任何时候都让心向着阳光,越是在绝境中,越不要放弃希望。
每个人的潜力都不可预测,有人需要阳光的不断沐浴方会越变越好,积极向上;而有人,却会在阴影和痛苦中爆发出超人的智慧和勇气,大写出一个伟大的“人”字,但这一切的命运,我们都不可预知,需要你的切身实践,你所走的路,需要你对人性的善恶,自由的意义,有更加清醒的认识。
在生活中,是非对错,黑白之间,并没有一条鲜明的界限,大部分时候都处于一个灰色地带。
不管你是为了所谓的正确,还是公道,我们都有自己的角度和“道理”,然而,欠下的总要归还,不论黑白,一切不过是时间问题,方式问题。

你想求智慧,可智慧总会在你绝望处,痛苦处,失落处,惨败处,才可能隐隐作现;但无论如何,绝不会在你一帆风顺的时候出现。
最高的智慧,逼近人性最阴暗的地带。如尼采所说:当你凝视深渊,深渊也在凝视你,与怪兽搏斗时,也要谨防自己变成怪兽,就如警察,代表的是正义和阳光,然而他游走的却都是罪犯、阴暗和灰色的地带。
面对信仰,想成佛的人很多。可是,不成魔,佛焉在?
若人人行善做好,却一心只为求佛和成佛,我想,结果一定是会失望的,本心错了,方向错了,连根本也错了,佛门清净收容得了你的现世,却收容不了你的慌乱执拗迷茫的内心。
你说,你只想做一个没有非分之想,没有欲念,没有怨怼的好人,但是,不凑巧,在人生最重要的关隘,该你“金刚怒目,执剑而起”时,你选择了软弱,退却,你蜷缩了回去怕受任何伤,软弱的坏处是安放得下自己,却安放不下慈悲。
好人岂是如此得来?佛,只可修,可悟,不可求。
在这条路上,贪嗔痴慢疑,色声香味触法,哪一个不是作为一个人都有的?随时都在激发你更多欲望的?处处有障碍,处处有难点,你必须和人性不断作斗争,作对抗,稍不留神,反被其吞没,不得回身。
要想得道证道,谈何容易?
一个“色难”,一句妄语,一个“我执”,一个暴躁,脾气一上来,瞬间什么都毁了,随时都在验证你的心。
有人推崇难得糊涂,游戏人间,因为生命不能承受之重,本质上,肉身是虚无的,可是,没有彻底的高洁,何以证空性?不要用圆滑的价值观修剪自己常因贪嗔痴的旺盛而燃烧变形的言行。
不到黄河心不死。实际上,很多时候,你经历得再多,受的委屈和苦难再多,即使心死了,你也未必能真的醒悟过来,看得明白,而你的生命厚度在增加,很多人彼此克受,彼此担负,彼此驰援,累生累世。
愿意经历什么,自然决定了你会看到什么样的风景。
这一生,你并不一定非要成为谁,更不必用“成功学”的旗号把自己逼入绝境,我们自然要往前走,变得美好,变得富足和幸福,但不是牺牲掉心灵的丰富,“忙”者心已死,闲者近自然,心灵要有闲适,要有流动的空间,只有心灵空间的平静,才有真正意义上的愉悦。
坚定方向,慢慢的往前走,只要你愿意,走到哪里都可以停,走到哪里都有风景。
你我皆凡人,你犯的错,我也会犯,他做过的事,我也可能会做,你有欲望,我更多,在众生相里,只见欲不见情,到处都是男女朋友,恋爱关系,夫妻婚姻,可有情的能有几个?细究下去,只见缘起缘灭,不见救赎。
所以,一次错误的感情足以让你明了这其中的虚无,荒诞和飘渺,这和再谈一百次,有无数多的男女朋友没有任何本质上的区别。
一次摔跤和跟头,足以让你思考,这其中的缘由,如何避免,同样的错误再犯第二次就意味着什么,再也不犯又说明了什么。
面对苦心经营、一心认真后的瞬间倒塌,皆如梦幻泡影,封闭心门,再跟这个世界无话。
你想要追求自由的彼岸,需要有对应的高度和视野,拔苗助长不来,自我吹嘘不来,名利加持不来,物质富裕不来,没有一定的精神高度,从何处得道?
修道,需要守根本道。
只是,你若能看到最好最美的风景,必是已经历经了千山万水,看过了沧海桑田,到了那一刻,就是“除却巫山不是云”。
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